النظرة الجمالية

يقال إذا نظرت إلى العالم من الداخل تكن فناناً، وإذا نظرت إليه من الخارج تكن عالماً. وإن نظرت إليه من الباطن تكن شاعراً، وإن نظرت إليه من الظاهر تكن من أهل التجربة والعلم. أما إذا نظرت إليه وجوداً واحداً حياً تكون من أصحاب الخيال البديع المنشئ الخلّاق، وأما إذا نظرت إليه كثرة، ظواهر يصحب بعضها بعضاً، أو يعقب بعضها بعضاً، تكون من أصحاب العقل النظري الذي يستدل النتائج ويقيم الحجة والبرهان.

بين القصة والرواية

 تستشرف الساحة المحلية الثقافية وربما العربية حراكاً ثقافياً متميزاً خصوصاً مع بداية هذا القرن الذي انصرم منه اثنتي عشرة سنة حتى الآن. حركة تنضوي تحت حب المعرفة والاستطلاع العلمي والثقافي، وفي الواقع أن ما ساعدها على ذلك هو العناية والاهتمام بوسائل التواصل الثقافي والاجتماعي. 

الشخصنة !!

 إذا تتبعنا المرحلة النقدية في الساحة المحلية والخارجية، نلحظ أن هناك دسامة في الانحياز تبعث إلى النفس ارتفاع في مستوى ذهنيات النقد، يتخلله نظرة ضيقة لتحيز خاص، بينما يظن أن ثمة تفعيل ما نحو التجرد والموضوعية من الميول الشخصية واتجاهات العواطف، إلا أنها تنطلي بطلاء الشخصنة، ولا أظن أن أحداً ينكر وجود مثل هذه المواقف والأهواء المنحازة، ولئن أوردتُ شيئاً من ذلك، فإنه سيطوقني أحدهم بالشخصنة التي لا انفكاك منها بطبيعة الحال. 

المونودراما

يعرفها من له شأن واهتمام بخشبة المسرح، أصلها كلمة يونانية وتنقسم إلى قسمين، Mono بمعنى واحد، و Drama دراما، أي عرض الشخص الواحد، أو الوحدانية، وهو فن يقدم للجمهور من خلال فرد واحد وكذلك موضوعاته ذاتية ومأساوية، ويعود أول نص مسرحي يصنف كمونودراما مكتملة الشروط الفنية إلى الفيلسوف والمفكر الفرنسي جان جاك روسو في عام 1760م، في نص بجماليون. 

التكنيك الروائي

عندما يلتقط أحدنا رواية من إحدى الروايات المصطفة على الأرفف، ثم يبدأ في قراءتها، لا شك أنه سيخرج بانطباع معين عن كيفية تناول الكاتب للموضوع، وبأي أسلوب من الأساليب كتب به الكاتب روايته. بعض الروايات تنتهي بمجرد أن تصفح بآخر ورقة من الرواية، والبعض ترسخ في البال مدد طويلة. 

الرؤية والتخطيط

 لكل إنسان أحلامه وتصوراته الذهنية، فهي عالمه الذي يعيش فيه، بل إنها تحدد مسار حياته. وهذه الأحلام تختلف من شخص لآخر. لو تأملت في الجوانب المختلفة في حياتك، تجد أنك حققت نجاحاً في بعض الجوانب.